El ductus...

                         El ductus...por Roland Barthes

" En 1866, Waterbach llama la atención acerca de un elemento importante del acto de escribir: el ductus. Sí en verdad se trata de un elemento de importancia capital, ¿ Cómo no se lo descubrió antes? El hecho es que hasta entonces interesaba más la escritura como producto que como producción. Ahora, el ductus no es una forma, es un movimiento, un orden en pocas palabras, una temporalidad, el momento en que se fabrica algo; sólo se puede captar el sentido del ductus si se piensa en la escritura que se está realizando y no en la escritura ya hecha ( es esa escritura a la que hemos denominado " inscripción" para distinguirla de la escritura propiamente dicha o cuerpo estable, objetivo de formas gráficas). Otro motivo por el cual el ductus nos parece hoy un elemento importante del acontecimiento de la escritura, es que nuestra modernidad más reciente nos induce a acentuar la importancia de la producción, oponiendo la productividad del texto a la estructura de la obra.

El ductus es al mismo tiempo el orden con que traza la mano los distintos signos que componen una letra ( o un idiograma)  y la dirección que sigue cada signo.  El orden y la dirección siguen una regla, el ductus es un código. En las escrituras modernas ( personales) , el código ( que se mantiene elástico, si no directamente inoperante al menos individual) deriva en cierto modo de la fisiología, la cual, por razones de comodidad y de economía, impone trazar los signos de una letra en un sentido determinado; por ejemplo, los signos redondos son retrógrados, los palotes son trazos de arriba hacia abajo; en las grandes escrituras profesionales ( por ejemplo la de los talleres de escritura - Scripteria- del Medioevo , o la de la ideografía china) el código es inmutable: es un programa propiamente dicho, una cadena operativa tan estable que en los diccionarios chinos o japoneses  los ideogramas aparecen clasificados en función del ductus , que regula institucionalmente su ejecución.  En sentido análogo y como confirmación  del primado del ductus, en las escrituras del bajo imperio las ligaduras entre las distintas palabras no dependen del sentido, sino del ductus mismo; la mano del copista reina soberana, es ella la que dicta la ley.

He aquí por qué el ductus es importante: porque es un hecho de producción ( y no una forma del producto) ; es además, porque representa en vivo la inserción del cuerpo en la letra; en fin, porque tal inserción está codificada.

El ductus es un gesto humano en su dimensión antropológica: es ahí donde revela  la letra su naturaleza manual, artesanal, operativa y corporal."

Campa, Riccardo La escritura y la etimología del mundo

Barthes. Roland: Variaciones sobre la escritura

 Argentina. Edit. Sudamericana1989. Págs. 60 a 65.

Propiocepción...

                     Propiocepción

" Las sensaciones popioceptivas son puestas en marcha por estímulos que consisten en el desplazamiento mecánico de músculos y articulaciones. Tienen dos submodalidesdes:

1) Estática, que da cuenta del sentido de posición de los miembros

2) Dinámica o kinestésica, da cuenta del movimiento

Esta modalidad y submodalidades nos informan sobre el mantenimiento balanceado del cuerpo en el espacio,, sobre el movimiento de los miembros y además sobre la forma de los objetos que manipulamos.
Las sensaciones popioceptivas de los miembros son consecuencia de los movimientos voluntarios y reflejos, por ello deenden no sólo de los receptores periféricos, sino también de las señales de las regiones cerebrales que controlan los movimientos: la corteza cerebral, los ganglios de la base y el cerebelo.
hay tres tipos principales de receptores para las señales de de posición estable, de velocidad y de dirección de movimientos de los miembros:

Ellos son:
1) mecanorreceptores localizados en las cápsulas de las articulaciones de los miembros

2) mecanorreceptores localizados en los músculos, receptores del " huso muscular", especializados en transmitir el estiramiento de los músculos

3) mecanorreceptores cutáneos.

Los del primer tipo participan en la formación del sentido de posición del miembro, pero por ser sensitivos a los ángulos extremos de las articulaciones  no participan del sentido de posición del miembro en reposo. Mas bien, al ángulo de la articulación es informado de acuerdo con la longitud de los músculos. por medio del segundo tipo de receptores, que seadaptan más lentamente y son sensibles a pequeños cambios en la longitud.Estímulos vibratorios aplicados a cualquier músculo del cuerpo generan la ilusión del movimiento. Aunque, como vemos, el papel de los husos musculares es fundamental en la propiocepción  de los miembros, para que esta sea plena debe combinarse la acción de los tres tipos de receptores. Por otra parte, la sensibilidad de los husos es controlada desde el SNC por las motonueronas gamma, que son las encargadas de afinar la información que recibe el huso. El huso muscular opera entonces, al igual que la visión, en la que la regulación central de los músculos extraoculares controla la cantidad de luz que ingresa hacia la retina. 
Esto demuestra que el cerebro tiene la capacidad de regular, seleccionar y filtrar estímulos que impresionan el cuerpo."


Donnoli, Vicente: El espacio psíquico en psiquiatría: " la construcción del mundo interno a través del desarrollo neuropsicológico" editorial Lumen. Argentina. 1999. Pag. 188-189.

Psicomotricidad su relación con la Reeducación Gráfica.

Psicomotricidad

"Históricamente, desde 1900 a la fecha, el recorrido y la evolución del campo psicomotor. se despliega desde nuestro punto de vista, de acuerdo con diferentes cortes que van modificando y delineando un accionar clínico específico.

Primer corte epistemológico:
Encontramos en primer término,las prácticas reeducativas determinadas por el concepto del paralelismo mental-motor.Primer corte espistemológico que intenta superar el dualismo cartesiano a través de esta relación y correspondencia.
En esta primer etapa la influencia de la neuropsiquiatría es determinante en una clínica que se centra en lo motor y en un cuerpo insrumental. herrmienta de trabajo para el reeducador, que se propone arreglarlo.

Segundo corte epistemológico:
En segundo término, con los nuevos apotes del ámbito psicológico, en especial de la psicología genética, ubicamos un pasaje de lo motor al cuerpo, en donde este se transforma en un instrumento de construcción de la inteligencia humana.Segundo corte epistemológico donde el acento pasa de lo motor al cuerpo como productor en su acción de la vida intelectiva. La mirada estará puesta no ya en lo motor sino en un cuerpo en movimiento.
Entonces, ya no se trata de una reeducación, sino de una terapia psicomotriz, que se ocupa, observa y opera en un cuerpo en movimiento, que se desplaza, que construye la realidad, que conoce a medida que comienza a moverse, que siente, se emociona, y esta emoción se manifisesta tónicamente.
Así, el tono muscular, las posturas, el gesto, la emoción ( representante del orden de lo psíquico en el cuerpo)  serían producciones del cuerpo que se podrían abordar en un encuadre terapéutic psicomotor.
Este encuadre y  enfoque "global" del cuerpo de la persona estaría determinado por tres dimensiones en las que el psicomotricista centrará su mirada: una dimensión instrumental, una dimensión cognitiva y otra dimensió tónico- emocional.

Tercer corte epistemológico:
En tercer término, con el aporte de la teoría psicoanalítica, surge un giro conceptual fundamental (...) ya no centra su mirada en un cuerpo en movimiento, sino en un Sujeto con su cuerpo en movimiento.
ya no se tratará de una "globalidad", de una " totalidad", sino de un sujeto dividido, escindido, con un cuerpo real, imaginario y simbólico: este tercer corte espistemológico fundaría una clínica psicomotriz centrada en el cuerpo de un sujeto deseante y no ya, en una terapeútica basada en objetivos y técnicas.
Así la inclusión de lo inconsiente en el ámbito psicomotor por sus consecuencias teórico-clínicas sub-vierte su mirada, diferenciándose claramente de las relaciones terapéuticas empáticas o destinadas a la exresión o a la catarsis emocional (...)  que, aunque intentan tomar en conisderación conceptos del psicoanálisis como la transferencia , regresión, sublimación, et, desde la mirada que proponemos, vacían y desvirtúan al carácter que el psicoanálisis dio a los mismos, perdiéndose así la posibilidad de que se articulen con la práctica psicomotriz. (...)

Resumiendo: a lo largo de la historia del ámbito psicomotor se pueden precisar diferentes pasajes: de lo motor al cuerpo. No son sinónimos, ni tampoco equivalentes y es, justamente, porque tampoco son desanudables que la psicomotricidad es nombrada y por ende, existe."


Levin, Esteban: La clínica psicomotriz. "El cuerpo en el lenguaje ".Nueva Visión. Buenos Aires. 2011. Págs.28-29

José Saramago

 

Julio Cortázar

Grave problema argentino:

Querido, estimado o el nombre a secas por Julio Cortazar

Usted se reirá, pero es uno de los problemas argentinos más difíciles de resolver.

Dado nuestro carácter (problema central que dejamos por esta vez a los sociólogos) – el encabezamiento de las cartas plantea dificultades hasta ahora insuperables. Concretamente, cuando un escritor tiene que escribirle a un colega de quien no es amigo personal,  y ha de combinar la cortesía con la verdad, ahí empieza el crujir de plumas.

Usted es novelista y tiene que escribirle a otro novelista, usted es poeta e ídem, usted es cuentista.  Toma una hermosa hoja de papel, y pone: “Señor Oscar Frumento. Garabato 1787, Buenos Aires.  Deja un buen espacio (las cartas ventiladas son las más elegantes) y se dispone a empezar. No tiene ninguna confianza con Frumento, no es amigo de Frumento, él es novelista y usted también, en realidad usted es mejor novelista que él, pero no cabe duda de que él piensa lo contrario.

A un señor que es un colega pero no un amigo  no se le puede decir  “Querido Frumento”. No se le puede decir por la sencilla razón de que usted no lo quiere a Frumento. Ponerle querido es casi lascivo, en todo caso una mentira que Frumento recibirá con una sonrisa tetánica. La gran solución argentina parece ser, en esos casos, escribir: “estimado Frumento. es más distante, más objetivo, prueba un sentimiento cordial y un reconocimiento de valores. Pero si usted le escribe a Frumento para anunciarle que por paquete postal le envía su último libro ha puesto una dedicatoria en la que se habla de admiración (es de lo que más se habla en las dedicatorias). ¡ Cómo lo va a tratar de estimado en la carta?  Estimado es un término que rezuma indiferencia, oficina, balance anual, desalojo, ruptura de relaciones, cuenta del gas, cuota del sastre.

Usted piensa desesperadamente en una alternativa y no la encuentra: en Argentina somos queridos o estimados y sanseacabó.

Hubo una época (yo era joven y usaba rancho de paja) en que muchas cartas empezaban directamente después del lugar y la fecha, el otro día encontré una, muy amarillita la pobre, y me pareció un monstruo, una abominación. ¿Cómo le vamos a escribir a Frumento  sin primero identificarlo ( Frumento) y luego calificarlo ( querido/estimado) . Se comprende que el sistema de mensaje directo haya caído en desuso  o que quede reservado únicamente para esas cartas que empiezan: “Un canalla como usted, etc “o “Le doy 3 días para abonar el alquiler “cosas así.

Más se piensa menos se ve la posibilidad de una tercera posición entre querido y estimado. de algo hay que tratarlo a Frumento, y lo primero es mucho y lo segundo frigidaire.

Variantes como “apreciado” y “distinguido”  quedan descartadas por tilingas y cursis.  Si uno le llama “maestro” a Frumento es capaz de creer que le está tomando el pelo,  Por más vueltas que le demos se vuelve a caer en querido o estimado. Che, ¿no se podría inventar otra cosa? Los argentinos necesitamos que nos desalmidonen un poco, que nos enseñen a escribir con naturalidad: “Pibe Frumento, gracias por tu último libro” o con afecto “Ñato, qué novela te mandaste” o con distancia pero sinceramente: “Hermano, con las oportunidades que habla en la fruticultura”, entradas en materia que concilien la veracidad  con la llaneza. pero será difícil, porque todos nosotros somos o estimados o queridos, y así nos va.

Bibliografía:

La vuelta al día en 80 mundos. Siglo XXI editores S. A. Págs., 49/50. 1984.

  

Reeducación gráfica

PSICOMOTRICIDAD Y ESCRITURA

INCIDENCIA DE LA PSICOMOTRICIDAD EN EL GRAFISMO

" El acto de escribir no responde a un simple aprendizaje y menos todavía si éste es entendido como un adiestramiento. Escribir exige unas capacidades motrices, perceptivas, simbólicas y relacionales que van evolucionando conjuntamente con el desarrollo psicomotor, es decir, con el desarrollo motor, afectivo e intelectual del individuo.

El trazo es el testimonio del diálogo que, a través del gesto, el sujeto va estableciendo consigo mismo y con los demás a lo largo de su vida, contemplada ésta como un proceso en constante evolución, en donde la interrelación con el entorno físico y humano posibilita la instauración de una comunicación que, a su vez, a modo de "feed-back", favorece la interacción con el medio.

Así, en la dinámica de la escritura queda reflejada la dinámica comunicativa, ya que se pone de manifiesto la realidad tónico-emocional del individuo, de modo que la expresión gráfica se convierte en el equivalente de la expresión abstracta y de la expresión corporal.

El desarrollo de la escritura revela el recorrido personal en la búsqueda de una identidad individual y social, íntimamente relacionada con la elaboración de la imagen corporal, en la que participan significativamente las experiencias motrices vividas desde el nacimiento, las cuales permiten asimilar e integrar, a través del movimiento, las coordenadas espaciales y temporales que requiere la representación gráfica.

La adquisición de la escritura en el niño puede plantearse desde una doble perspectiva. Por una parte, se trata de una “praxis", con una finalidad concreta, en la que es necesaria una coordinación motriz, una estructuración espacio-temporal, una organización viso-manual, etc., es decir, en la que deben ponerse en juego una serie de mecanismos perceptivos y motores que controlen y faciliten, a la vez, una actividad convencional y codificada, con unas exigencias sociales de velocidad y legibilidad, que dependen de la organización del espacio gráfico, forma de las letras, su unión y estructuración, etc.

Por otra parte, escribir también supone la asimilación previa de otro sistema de comunicación simbólico, el verbal, ya que la escritura es la representación gráfica del lenguaje, cuyo proceso evolutivo es paralelo al desarrollo psicomotor en el niño.

No cabe duda de que el aprendizaje de la escritura es de una especial complejidad, ya que exige un nivel de desarrollo motor, afectivo e intelectual que hunde sus raíces en las primeras relaciones tónicas del diálogo del recién nacido con la figura materna. Será a partir de esas primeras experiencias del cuerpo, vivido como una totalidad y cargado de todo un contenido emocional, de donde irán emergiendo las diferentes funciones mentales.

En suma, se trata de un aprendizaje en el que se hallan implicados tanto elementos madurativos neurofisiológicos, como psicológicos, en definitiva, de la persona en su totalidad psicofísica.

Desde otro punto de vista, la escritura, además de constituirse en un instrumento a disposición del lenguaje, también ofrece la posibilidad de poder observar a través de los parámetros psicomotores y grafológicos, el desarrollo grafomotor y de la personalidad. Dicho de otro modo, nos transmite el nivel y/o las alteraciones respecto a las etapas precaligráfica, caligráfica y postcaligráfica, así como mediante el trazado espontáneo se manifiestan los factores que, a través del tono, el ritmo y la simbología espacial, evidencian las características personales, las diferencias individuales, las emociones, las motivaciones, la visión del mundo, etc., puesto que el gesto gráfico supone una huella que registra, a modo de expresión externa, la realidad interna de la persona.

Tanto la enseñanza de la escritura como su utilización, en cuanto que instrumento de análisis, o bien como base de reeducación o terapia, dada la pluralidad de elementos que entran en acción, nos lleva a reflexionar sobre la necesidad de una interdisciplinariedad, es decir, de una aproximación e intercambio de información entre diversos profesionales, como grafólogos y psicomotricistas, en una relación enriquecedora, tanto para la Psicología como para la Pedagogía, en definitiva, para el conocimiento científico y para una profesionalidad que se enfrenta, en el quehacer diario, a una realidad tan compleja como la del ser humano."

Fuente: Dra. ESPERANZA FONTA  (Bol. 20 AGC 1998)

Carta a quien pretenda enseñar

 Paulo Freire

<<(...) la tarea del docente, que también es aprendiz, es placentera y a la vez exigente. Exige seriedad, preparación científica, preparación física, emocional, afectiva. Es una tarea que requiere, de quien se compromete con ella, un gusto especial de querer bien, no sólo a los otros sino al propio proceso que ella implica. Es imposible enseñar sin ese coraje de querer bien, sin la valentía de los que insisten mil veces antes de desistir. Es imposible enseñar sin la capacidad forjada, inventada, bien cuidada de amar. (...)

Es preciso atreverse en el sentido pleno de esta palabra para hablar de amor sin temor de ser llamado blandengue, o meloso, acientífico si es que no anticientífico. Es preciso atreverse para decir científicamente, y no bla-blablantemente, que estudiamos, aprendemos, enseñamos y conocemos con nuestro cuerpo entero. Con los sentimientos, con las emociones, con los deseos, con los miedos, con las dudas, con la pasión y también con la razón crítica. Jamás solo con esta última. Es preciso atreverse para jamás dicotomizar lo cognoscitivo de lo emocional. Es preciso atreverse para quedarse o permanecer enseñando por largo tiempo en las condiciones que conocemos, mal pagados, sin ser respetados y resistiendo el riesgo de caer vencidos por el cinismo. Es preciso atreverse, aprender a atreverse, para decir no a la burocratización de la mente a la que nos exponemos diariamente. Es preciso atreverse para continuar cuando a veces se puede dejar de hacerlo, con ventajas materiales.

Sin embargo nada de esto convierte la tarea de enseñar en un quehacer de seres pacientes, dóciles, acomodados, porque son portadores de una misión tan ejemplar que no se puede conciliar con actos de rebeldía, de protesta, como las huelgas por ejemplo. La tarea de enseñar es una tarea profesional que exige amorosidad, creatividad, competencia científica, pero rechaza la estrechez cientificista, que exige la capacidad de luchar por la libertad sin la cual la propia tarea perece.>>

Paulo Freire. Cartas a quien pretenda enseñar